Крест "СПАС НЕРУКОТВОРНЫЙ. ОРАНТА"

Небольшой нательный крестик развивает традицию группы византийских крестов 5-7 веков. Отличительными признаками этой группы являются близкие к греческим пропорции креста, слегка расширяющиеся балки, выделение центра с помощью круглого каста для вставки и использование зерни в качестве декора. Наш крест сохраняет традиционную форму. Все пространство его лицевой стороны, включая оглавие, покрыто зернью. В центре креста в круглом медальоне помещено рельефное изображение Нерукотворного образа Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. А в четырех медальонах на балках креста –Константинова надпись І&С Х&С НИКА (Иисус Христос – Победитель).

Нерукотворный образ Спасителя – одна из самых почитаемых святынь христианского мира. Это связано с фактом возникновения иконы на плате (убрусе) не трудом художника, а по воле Господа от непосредственного соприкосновения с Его святым ликом. Это самое достоверное изображение Христа и свидетельство Его Воплощения. В связи этим Святой Убрус был одним из главных аргументов иконопочитателей в полемике с иконоборцами, а в дальнейшем стал одной из доминирующих тем православной иконографии. Помимо храмового искусства Нерукотворный образ получил широкое распространение в индивидуальных святынях: нагрудных крестах и иконах.

Его почитание связано, прежде всего, с защитной и целительной функциями этой иконы, которая была создана Господом в помощь страждущему человеку – царю Эдессы Авгарю. Согласно преданию, Нерукотворный образ исцелил от тяжкой болезни не только самого царя, но и всех больных эдесцев, а в дальнейшем, находясь над вратами крепости, служил защитой города от врагов.

Оборотная сторона креста традиционно выполняет защитную функцию. Ее центральную часть занимает ростовая фигура Божией Матери Оранты, по сторонам которой помещены оглавные образы святителя Николая и священномученика Власия. Такое сочетание святых нередко встречается на русских иконах.

Образ Божией Матери Оранта чаще всего встречался на оборотной стороне древних крестов. Дополненный кратким наименованием Μ&Ρ Θ&Υ (Матерь Божия), он утверждал догмат церкви о почитании Девы Марии как Богородицы, показывая «все таинство воплощения». В дальнейшем этот образ стал пониматься как символ Церкви, молитвенной заступницы за род человеческий. В этом контексте образ Богородицы часто дополнялся иконами избранных святых – защитников Церкви и верующего человека. В нашем случае – это святитель Николай по правую руку Богородицы и священномученик Власий – по левую.

Святой Николай епископ Мир Ликийских – самый почитаемый христианский святой. К нему обращаются во всех житейских нуждах. В молитвах его чтут как «защитителя верных, премудрого учителя, алчущих кормителя, плачущих веселие, нагих одеяние, болящих врача, по морю плавающих управителя, пленников свободителя, вдов и сирот питателя и заступника, целомудрия хранителя, старых укрепления, нищих и убогих изобильное богатство». Память его совершается 6 (19) декабря и 9 (22) мая.

Святой Власий жил в конце 3 начале 4 – го века в городе Севастии. Он был врачом, а за свою благочестивую жизнь по просьбе жителей был назначен епископом города. В 316 году претерпел мучения и был обезглавлен. В славянской народной традиции святой Власий – покровитель домашних животных. Это связано с эпизодом его жития. Когда он скрывался от гонений в пещере, к нему приходили дикие звери, которых он лечил и благословлял. Кроме того священномученник Власий почитается как целитель. В частности, к нему обращаются при болезнях горла. А также, как было обещано самим Власием «всем, кто будет совершать мою память, тот получит в изобилии дары Божии и Благословение Господа прибудет на нем во все времена его жизни». Память святого совершается в Православной церкви 11 (24) февраля.

Серебро, позолота, чернение

Размер: 2,5х1,6

Вес ~ 5,5 гр.

Модель 2017 г.