Нагрудный крест с изображением Голгофского Креста и с текстами песен канона Григория Синаита, серебро 925, жёлтое золото, позолота

Нательный крест выполнен в стиле русских православных крестов XVII в. Как и большинство крестов этого периода, он имеет праздничный, победный характер. Его строгая четырехконечная форма в средокрестии дополнена четырьмя трехчастными криновидными элементами, образующими круг в его солярной символике. Таким образом, пластическое решение средокрестия выделяет его как символ Христа в смысле евангельской фразы: «Я свет миру...» (Евангелие от Иоанна 8,12; 9,5). Четыре больших шарика понимаются как четыре Евангелия или четыре евангелиста. В сумме с маленькими их двенадцать — суть двенадцать апостолов, несущих в мир свет Христианского учения. Особенностью нашего креста является наличие на его гранях песен канона Честному и Животворящему Кресту преподобного Григория Синаита (†1310), который хорошо знал силу Креста Господня. По свидетельству патриарха Каллиста, написавшего житие преподобного, «он силою Креста исцелял скорбящих и раненых».

На лицевой стороне изображен Голгофский Крест без распятия с орудиями страстей и прославляющие Господа надписи: Цр7ь Сл7вы, І&С Х&С НИКА.

По краю креста — текст первой песни канона, содержащий славословия Кресту: Кре1сте всеси1льне, ґпо1столwвъ похвалA, преподо1бныхъ ўтверждeніе, и3 вёрныхъ знaменіе, їерaрхwвъ и3 м§нкwвъ слaва, побёда и3 ўтверждeніе всёхъ хвaлzщихъ тS. (Крест всесильный, апостолов похвала, преподобных утверждение, и верных знамение и иерархов и мучеников слава, победа и утверждение всех хвалящих Тебя).

Оборотная сторона, как и у большинства нагрудных крестов, имеет защитно-оградительный характер и служит делу спасения души и тела человека — владельца креста. Основное поле креста занимает орнамент евхаристического содержания, где из потира произрастает лоза в виде Креста — Древа Жизни с двенадцатью птицами, символизирующими причащающихся апостолов. Тем самым напоминается важность для спасения души данного Господом таинства причастия. «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его,
то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Евангелие от Иоанна 6, 53-54). А также отмечается связь евхаристии и спасительной крестной жертвы Христа.

По краю креста — окончание последней песни канона, в которой молящийся призывает победную силу креста на свою защиту: Кре1сте честнhй, храни1тель души2 и3 тёлу бyди ми2, w4бразомъ свои1мъ бёсы низлагaz, враги2 tгонsz, стр†сти ўпражнsz, и3 бlгословeніе дaруz ми2, и3 жи1знь, и3 си1лу содёйствіемъ с™aгw д¦а,.. (Крест честный, хранитель души и тела будь мне, образом своим бесов низлагая, врагов изгоняя, страсти упраздняя, и благословение даруя мне, и жизнь и силу содействием Святого Духа...)

Серебро, позолота, чернение
Размер: 61×35 мм
Вес ~ 14,0 г
Модель 1998 г.